Защо американско-палестинските семейства си водят „разговора“
След стрелбата по трима студенти в Нова Англия и поредност от други произшествия, палестински американци споделят, че са обезпокоени за сигурността си. Когато Самер Елбандак научи, че трима млади палестински мъже са били убити по време на американския уикенд за Деня на благодарността в Бърлингтън, Върмонт, той незабавно се уплаши за 16-годишната си щерка. Неговата щерка, която живее във Флорида, е гласовита за тежкото състояние на палестинците на Западния бряг и Газа. На нейната страница в Instagram палестинското знаме е изложено на видно място. Приемането на нейната еднаквост е нещо, което господин Елбандак, палестинско-американски християнин, роден и израснал във Витлеем и който имигрира в Сан Франциско преди 30 години, постоянно са го насърчавали. Но седмица след стрелбата по Хишам Авартани, Кинан Абдалхамид и Тахсин Али Ахмад - три 20 -годишни палестинско-американски студенти - господин Елбандак сподели, че е решил да лети до Флорида, с цел да организира сложен диалог с щерка си. " Обясних й, че би трябвало да бъде доста деликатна ", сподели той. „ Има някои хора, които са слепи, които са цялостни с ненавист. “ Палестинските родители в Съединени американски щати като господин Елбандак споделят, че от ден на ден имат своята версия на " диалогът " - диалог за среща с расизъм, който от дълго време се организира в семействата на афро-американци и други малцинства - след скорошна поредност от произшествия, при които хора, които са очевидно палестинци, са били нападнати. Полицията в Бърлингтън сподели, че към момента проверява дали стрелбата на 24 ноември против тримата мъже е закононарушение от ненавист. Заподозреният, Джейсън Итън, пледира почтен по обвинявания в опит за ликвидиране. Жертвите на офанзивата настояват, че са били набелязани поради етническата си принадлежност. Те говореха комбинация от арабски и британски по време на офанзивата и двама от тях носеха куфии - обичайно палестинско черно-бяло шал, който постоянно служи като знак на палестинската еднаквост и взаимност. Някои споделят, че случаят ги е предиздвикал да се опасяват, че да си очевидно палестинец в Съединени американски щати се е трансформирало в риск след експлоадирането на войната Израел-Газа на 7 октомври. Сред тези, които изпитват тази угриженост, е Ан Бордонаро, майка на двама палестински мъже на колежанска възраст, родени и израснали в Бърлингтън. " Погледнах фотографията на тримата млади мъже и просто почувствах удар в червата ", сподели госпожа Бордонаро. — Казах, това са моите деца. След това тя се обади на двете си момчета и организира „ мъчителен диалог “, в който им предложи да заобикалят да носят куфията си на публични места. „ По-малкият ми наследник постоянно носи подобен, това е просто знак на еднаквост, това е просто част от това кой е той “, сподели госпожа Бордонаро, само че добави, че обезпокоен, че го трансформира в цел. По време на стрелбите в Бърлингтън палестинската общественост в Съединени американски щати - дребна диаспора от към 220 000 - към този момент се разтърсваше от убийството на 14 октомври на шестгодишното момче от Илинойс, Уадеа Ал-Фаюме. Прокурорите упрекнаха обвинения за гибелта на Уадеа, че съзнателно е набелязал детето и майка му като палестинка. Съветът за американско-ислямски връзки (Cair) съобщи, че е получил " невиждано " количество отчети за антиарабски и антимюсюлмански пристрастия от 7 октомври насам, записвайки общо 2171 молби за помощ в Съединени американски щати към декември. Съпругата на професор от Харвард беше уловена на видео по какъв начин тормози студент поради носенето на куфия, наричайки го " терористичен шал ". На 7 ноември се твърди, че мъж, носещ куфия, е бил атакуван, до момента в който е бил на детска площадка със сина си в Бруклин, Ню Йорк. При различен случай 10 дни по-късно се твърди, че мюсюлманка от йеменски генезис е била нападната в метрото на Ню Йорк от мъж, който я нарекъл „ терористка “ “, удари я и счупи палестинско знаме, което носеше. Айя Заки, юрист по гражданските права на Cair в Ню Джърси, сподели, че палестински майки в последно време идват при нея за съвет по какъв начин да приказват с децата си за казусът. " В семействата се организира кондензиран със боязън диалог сред децата, които желаят да приказват за своята еднаквост, и майките, които са безусловно ужасени от тях в заплаха “, сподели госпожа Заки. Г-жа Заки сподели, че огромна част от расизма, пред който са изправени палестинците, се корени в предразсъдъците против арабите и мюсюлманите в Съединени американски щати, които доближиха своя връх след офанзивите от 11 септември 2001 година Тя добави разграничителният политически дискурс в Съединени американски щати към войната Израел-Газа е част от казуса. Abeer Ramadan-Shinnawi, съветник по образованието и майка, основана в Мериленд, сподели, че като палестинка, родена и израснала в Съединени американски щати, тя постоянно се е чувствала „ друга “ в американското общество – нещо, което съгласно нея се изпитва и от други малцинства в страната. " Няма възприятие за приемане ", сподели госпожа Рамадан-Шинауи. Но измежду страха и разочарованието има и резистентност. Няколко дни след стрелбите в Бърлингтън в града бяха извършени две бдения в чест на тримата млади палестински мъже, които бяха убити. Единият беше държан против болничното заведение, в която се възстановяваха, където няколко души дойдоха с куфеи. И някои като госпожа Борнадаро от този момент размишляват върху агонизиращите диалози, които са водили с децата си. " Реших още веднъж да си взема куфия ", сподели тя пред BBC няколко седмици откакто стрелбата в Бърлингтън завърши. " Носих подобен преди доста години ", сподели тя и добави, че се усеща принудена да го носи още веднъж в символ на взаимност.
